Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

ДОМ КУЛЬТУРЫ "КИЕВХИМВОЛОКНА" (ул. Магнитогорская, 1)

магнитогорская1(1).jpg

Раньше это нарядное здание сталинской постройки было Домом культуры промышленного гиганта – "Киевхимволокна" – старейшего предприятия Украины по производству химических нитей и волокон, созданного в 1937 году, от него, кстати, названа и улица Вискозная. Вискозное производство завод остановил в 1996 году, с девяностых пошел спад производства и в начале нулевых была продана часть корпусов.

магнитогорская1(1).jpg

магнитогорская1(2).jpg

магнитогорская1(1).jpg

Сейчас бывший Дом культуры имеет несколько обшарпанный вид, его помещения арендуют различные организации, в том числе, и Евангелистская церковь "Народ Божий".

магнитогорская1(5).jpg

магнитогорская1(5).jpg

магнитогорская1(5).jpg
Дворик с тыла здания

магнитогорская1(5).jpg

магнитогорская1(5).jpg

магнитогорская1(6).jpg

А через дорогу, по диагонали перекрестка, на фасаде другого строения, по планировке напоминающего бывший проектный институт и также имеющего адрес ул. Магнитогорская, 1, можно увидеть оригинальную чеканку.

магнитогорская1(5).jpg

магнитогорская1(6).jpg


Источник:
1. Петр Семилетов  Словарь киеведа – Самиздат – 2018

ХРАМ ПРЕПОДОБНОГО НИКОЛЫ СВЯТОШИ С НИЖНИМ ХРАМОМ МУЧЕНИКА ИОАННА ВОИНА (ул. Беломорская, 2)


Церковь Николы Святоши – первая в Украине, посвященная этому святому. Она расположена недалеко от станции м. "Лесная" рядом с ТЦ "Дарынок".

Преподобный Никола Святоша жил на рубеже XI-XII веков. До монашества носил имя Святослав (Святоша – ласково-уменьшительное от Святослава, так звали его в семье), был Луцким князем, владел землями на Черниговщине и Киевщине (в частности, селом Борщаговка, местность Святошино названа в его честь). Принимал участие в междоусобице, возникшей по причине ослепления князя Василька, был лишён своего удела. После этого не стал бороться за возвращение княжества, а принял, первый из Рюриковичей, монашеский постриг в Киево-Печерской лавре под именем Николы.

Памятник Николе Святоше в Святошинском районе Киева

Первые три года монастырской жизни работал в келарне: колол дрова, носил воду, а затем стал привратником. За исполнение этих послушаний получил по решению игумена отдельную келью. Перед ней Никола Святоша разбил чудесный сад.

За свой счет перенес монастырскую больницу на другую сторону обители и расширил настолько, что образовался целый "больничный монастырь", возвел Троицкую надвратную церковь. Много времени проводил за чтением книг, после его смерти в монастыре осталась принадлежавшая ему библиотека. Имел дар ясновидения, лечил людей, отличался миротворчеством – в 1142 году примирил Черниговских князей, враждовавших с великим Киевским князем Всеволодом.


Церковь Николы Святоши возведена на территории военной части Т-0710 по проекту киевского архитектора Георгия Николаевича Рогожина – автора более 50 храмов по всей Украине – средствами благотворителей и стараниями личного состава. Она имеет нижний придела в честь святого Иоанна Воина.

Вход в нижний храм


Строительство было начато в 2007 году после дня памяти преподобного Николы Святоши (27 октября). 4 ноября 2010-го храм был освящен. С октября 2011-го по апрель 2012-го проводились роспись стен и потолка церкви.


Над главным входом устроена колокольня, под которой верующих встречает небесный покровитель храма – преподобный Никола Святоша, который запечатлен в мозаичном панно. Еще одна подобная икона из мозаики – мученика Иоанна Воина, находится над входом в нижний придел, расположенный сбоку. Фасады церкви также украшают мозаичные иконы Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, Распятия, святых Константина и Елены. Слева и справа от главного храма в храм установлены две таблички – одна аннотационная, кратко рассказывающая о храме, другая – с именами благодетелей и строителей церкви.


Возле храма также устроены беседка и источник с водой, который бьет из креста.



Источники:
1. Монастыри и церкви Киева.
2. Интернет-ресурс "Киевфото".

СТАЛИНКА НА НИЖНЕЮРКОВСКОЙ (ул. Нижнеюрковская, 3)


Четырехэтажное кирпичное здание возведено в 1950 году. В доме 33 квартиры с высотой потолка 3,2 м. Фасад строения выделяется арочными окнами первого этажа, эркерами третьего-четвертого этажей на орнаментированных кронштейнах, фигурными решетками балконов, межъярусными и подоконными узорами.






Во двор дома выводит спуск со смотровой площадки Щекавицы.


"КНЯЖЕСКИЙ" ДОХОДНЫЙ ДОМ (ул. Сретенская, 11)


Четырехэтажное строение на Сретенской, 11 выделяется среди других зданий – оно возведено из красного кирпича. До революции это был обычный доходный дом, хотя и принадлежал далеко не рядовой семье. Участком владела княгиня Екатерина Константиновна Жевахова, здесь же проживал и князь Владимир Давидович Жевахов, на тот момент – старший советник Киевского губернского правления, почетный опекун Сулимовских благотворительных заведений, в будущем – православный епископ Иоасаф Могилевский, расстрелянный большевиками в 1937 году.

Жеваховы – выходцы из старинного грузинского рода Джавахишвили. Предки их носили фамилию Торели (т.е. владетели Тори, в нынешнем Боржомском ущелье). Род Торели известен по крайней мере с X века. Его представители занимали видное положение во времена единого Грузинского царства, служили при дворе царя Георгия III и царицы Тамары, участвовали в легендарном Кохтиставском антимонгольском заговоре. По предположению некоторых исследователей, к тому же роду принадлежал и великий грузинский поэт Шота Руставели. С XIV века Торели утвердились в Картли – родине грузинской государственности, и по имени Джаваха Торели стали именоваться Джавахишвили. В России Джавахишвили с 1724 года. Постепенно их фамилия трансформировалась: Джавахишвили –> Джаваховы –> Джеваховы –> Жеваховы.

Герб Джавахишвили

В 1911 году князь Владимир Давыдович Жевахов руководил раскопками Зверинецких пещер. После на месте старого пещерного монастыря был учрежден Зверинецкий скит, князь стал его почётным попечителем. (Сейчас здесь расположен Архангело-Михайловский Зверинецкий монастырь.)

Церковь-скит над Зверинецкими пещерами

При советской власти Жевахов трижды арестовывался. В 1924-м, после первого семимесячного заключения, князь обратился к патриарху Тихону с просьбой благословить его на принятие монашества: "После пережитой в текущем году Голгофы, выразившейся в полугодовалом тюремном заключении, я почувствовал всю необходимость Воскресения к новой жизни и бесповоротно решил, совершенно уйдя из мира, остаток дней своих посвятить Богу".

Иоасаф (Жевахов). 1925 год

Затем были три года заключения в Соловецком лагере особого назначения (1926–1929) и ссылка (1929–1931) в Нарымском округе (Восточно-Сибирский край); недолгое возвращение и управление могилевской епархией; наконец, в 1937-м третий арест и казнь по приговору тройки УНКВД.

Возвращаясь к дому на Сретенской, в настоящее время тут размещается ДЮСШ № 20 Шевченковского района.


Источники:
1. Адресная и справочная книга "Весь Киев". 1911 год. Издание С.М. Богуславского. Типография 1-й Киевской Артели.
2. Род Джавахишвили.
3. Петр Семилетов  Ересь о Киеве – Самиздат – 2015
4. ИОАСАФ  // Православная Энциклопедия

АРТ-ОБЪЕКТЫ НА БОЛЬШОЙ ЖИТОМИРСКОЙ, 19б


По адресу ул. Большая Житомирская, 19б размещается ряд общественных и юридических организаций.


По их инициативе придомовая территория в 2018 году была украшена рядом оригинальных инсталляций.

1) КОНЬ ИЗ КУХОННОЙ УТВАРИ
Арт-объект в виде коня создан из кухонной утвари: половников, вилок, ложек, шумовок, венчиков, толкушек и даже формочек для кексов.



2) ПАМЯТНИК ПАНТЕЛЕЙМОНУ КУЛЕШУ
Бюст Кулиша появился весной 2018 года, создан в довольно необычной технике: лицо и одежда выполнены путем сварки металлических прутьев. Часть прутьев уходит в каменную глыбу, которая является постаментом. На постаменте надпись из накладных букв: "Пантелеймон Куліш. Мислитель, етнограф, дослідник, мовознавець".




3) СКУЛЬПТУРА ДЕВУШКИ
Со стороны бокового фасада, в закрытом дворике, видна фигура девушки, сконструированная из компьютерных проводов, клавиатуры, дистанционных пультов и прочей периферии. На поднятых руках героиня держит символическое яйцо – начало жизни.



МУРАЛ "НАСТАВЛЕНИЕ КНЯЗЯ ЯРОСЛАВА СЫНОВЬЯМ"
С тыльной стороны дома № 19б художник Дмитрий Фатум по мотивам литографии "Наставление князя Ярослава сыновьям" Бориса Артемьевича Чорикова (1836 год) нарисовал 7 ноября 2015 года одноименный мурал.


В центре картины изображен Ярослав, который передает сыновьям шар, как символ власти (вместо короны на оригинале). Слева от князя митрополит Илларион, поддерживающий его руку. С другой стороны ложа – Изяслав в плаще, приклонил голову перед отцом. Ниже на коленях стоит, предположительно, Владимир, князь Новгородский. Хотя в этом предположении есть временная нестыковка. Считается, что Ярослав Мудрый умер в 1054 году, его же старший сын Владимир – в 1052-м, еще при жизни отца.

Правее куб "young generation" (молодое поколение) – нарисован отдельно от героев и исполнен в других цветах. Это символизирует отсутствие уверенности, что все будет как положено. Еще правее – стилизованные Кий, Щек, Хорив и Лыбидь – символы Киева.



Источники:
1. Конь из кухонной утвари // Блог " КИЕВ ИЗ КОСМОСА"
2. Необычный мурал в центре Киева посвятили Ярославу Мудрому

УСАДЬБА НА ВЕРХНЕМ ВАЛУ, 34/13

Перекресток современных Валов и Межигорской был обжит еще во времена Киевской Руси. В XIXII веках здесь существовал целый купеческий квартал; рядом – на современном участке № 11 по Межигорской – размещалось кладбище.

Однако трагедии 1240 и 1482 годов "отбросили" Подол в своем развитии на столетия назад. Вероятно, во второй половине XVIII века эта территория не считалась престижной. Иначе как можно объяснить найденное в усадьбе Верхний Вал, 34/13 большое захоронение времен эпидемии чумы 1770–1771 годов?

Позже на этом участке был сад. Вовремя одной из волн строительной лихорадки конца XIX – начала XX столетий вместо сада появился комплекс из двух зданий, построенных в одинаковом. стиле.



 


Источники:
1. Интернет–ресурс "Ностальгия. Киев. Прогулка по старому городу".
2. Хоромы древних бизнесменов и могильники.
2. Интернет-ресурс "Новий звіт пам'яток історії та культури".

ЗАБЫТЫЙ ГЕНИЙ СВЕТОСЛАВСКИЙ


Его ставили вровень с Левитаном, а работы покупали Третьяков и Терещенко, он обучал мастерству Архипенко, Богомазова и Левицкую, в его честь назвали одну из киевских улиц. Как же случилось, что об этом художнике сейчас знают только специалисты? Усадьбу, где можно было сделать музей, снесли, картины лежат в разных запасниках да частных коллекциях…

С.И. Светославский. Киев. Подол. 1890-ые. Национальный художественный музей Украины

Впрочем, обо всем по порядку.

Сергей Светославский родился в Киеве, в 1857 году, в семье мелкого чиновника Ивана Светославского, из дворян. В 1862-м семья переехала: жили в Пскове, Питере, Тверской губернии. Позже родители вновь вернулись в Киев, на улицу Кирилловскую. Светославские владели двумя усадьбами, располагавшимися через дорогу, напротив друг друга. По справочнику "Весь Киев" 1899 года – это №№ 77 и 94–96.

С.И. Светославский. Дом художника. 1910-ые. Музей Донецка

В 1875-м Сергей Иванович поступил в Московское училище живописи, скульптуры и архитектуры. Преподавали ему Саврасов, Перов, Поленов. Летом 1883-го Светославский путешествовал по Руси – писал этюды – и опоздал к началу занятий, за что был исключен. Но диплом учителя рисования всё равно получил, да еще и с серебряной медалью. В 1884 году Сергея Ивановича потянуло к родителям в Киев, на Куреневку.

С.И. Светославский. Осень. Уголок Кирилловской усадьбы. 1900-ые

Писал картину за картиной – большая часть наследия художника хранится теперь в Национальном художественном музее Украины. Выставки, медали. Примкнул к рядам передвижников. Дружил с Васнецовым, Пимоненко, Шишкиным, Поленовым, Маковским, Левитаном, Константином Коровиным, Серовым. Васнецов написал со Светославского голову Моисея на фронтоне Владимирского собора.


От Татарки, улицы Нагорной, через усадьбу № 77 на Кирилловскую вел безымянный переулок. На рубеже веков его прозвали Святославским – в честь художника. Уже тогда путали "е" и "я" в фамилии.


Немецкая карта 1918 года и ее фрагмент

В 1890-м Сергей Иванович женился на Александре Петровне Юргенсон, поселился с нею в Москве, на Покровке, в Колпашном переулке. Через четыре года развелся. Опять в Киев. Путешествия, выставки. Вышел из Товарищества передвижников.

С.И. Светославский. Переправа через Днепр. 1880-ые. Национальный музей во Львове им. Андрея Шептицкого

В 1905-м создал бесплатную студию, поначалу для сорока пяти студентов Киевского художественного училища, которых оттуда выгнали за участие в забастовках. Светославский советовал студентам: "Наблюдайте весну. Идите в парки. Наблюдайте одно и то же место ежедневно и ежечасно, и вы увидите, как изменяется природа".

С.И. Светославский. Окраина Киева. Зима. 1890-ые

С.И. Светославский. Окраина Киева. Лето (Куреневка). 1890-ые

Тогда же увлекся сатирической графикой, публиковал карикатуры в киевском журнале "Шершень". Стал почетным членом Киевского отдела Товарищества любителей животных, доставляя зверей в новосозданный в 1908 году зоопарк. Выбивал под него деньги, например, у известного Третьякова.


В 1910-м Светославский продал часть усадьбы на Кирилловской улице и на вырученные средства отправился в Среднюю Азию, за новыми зверями. Это была не первая его подобная экспедиция. Позже, в 1917 году, когда животные зоопарка голодали, Светославский через газету обратился открытым письмом за помощью к депутатам Киевской городской думы.
В половодье на Оболони и Подоле, Сергей Иванович на своей лодке плавал и спасал людей, помогал обездоленным материально. Картины художник зачастую отдавал на благотворительные выставки – некоторые устраивались и обществом защиты животных. Жертвовал деньги Красному Кресту. В 1914-м входил в жюри конкурса проектов памятника Шевченко в Киеве.

С.И. Светославский. Весенний паводок. 1890-ые. Сумской художественный музей им. Н. Онацкого

Тогда Светославский был полон сил и выглядел "крепким, подтянутым мужчиной среднего возраста, лысым, с длинной курчавой бородой и с бронзовым загорелым лицом – недавно вернулся из Средней Азии. На первый взгляд, он походил на пожилого узбека: этому очень способствовала и тюбетейка, которую он тогда носил".

А потом всё закрутилось. Первая мировая, революция, гражданка – чехарда ужаса, ставшего нормой. Светославский начал терять зрение. Постепенно мир сузился до размеров усадьбы под Кирилловскими высотами, которую он доселе много рисовал. Устанавливается новая власть, ей художник не нужен, забыто его заступничество за революционных студентов, устройство зоопарка. А Светославский не видит – не может завершить большое полотно в половину мастерской. Сколько этюдов остались только зародышами будущих картин!

С.И. Светославский. Наводнение. 1900–1903. Национальный художественный музей Украины

В неспокойное время гибнущую усадьбу под горой посещали мрачные люди и предлагали – жизнь или золото. Светославский отвечал, что его золото – в глазах и пальцах. Мрачные искали другое золото. Рылись среди недописанных картин. Ничего. Уходили.

Приспособился. Красил за деньги заборы, продавал на базаре выращенные на огороде картошку и петрушку. Мастерил для продажи ведра, сковородки.

С.И. Светославский. Ярмарка. 1890–1900-ые. Национальный художественный музей Украины

Художник Федор Зотикович Коновалюк, бывший ученик Светославского, знавший его до революции, отправился проведать своего учителя. Калитку отворил сам хозяин, заросший, больной. Коновалюк не узнал его и спросил: "Здесь ли живет художник Светославский?". На что получил ответ: "Художник Светославский давно умер".

Его сердце перестало биться 19 сентября 1931 года. Сергей Иванович Светославский похоронен на Лукьяновском кладбище.
С 1939 года переулок Святославский стал Шишкинским. Почему имя одного пейзажиста заменили другим – непонятно. А справочники сейчас рассказывают, что первое название переулка – от князя Святослава Игоревича…



Источники:
1. Петр Семилетов  Ересь о Киеве – Самиздат – 2015
2. Адресная и справочная книга "Весь Киев". 1899 год. Издание М.Л. Радоминского и А.А. Рогозинского.
3. Антикварный салон "Эпоха".

ЖИЛОЙ ДОМ КОМАНДНОГО СОСТАВА КИЕВСКОГО ВОЕННОГО ОКРУГА (пер. Георгиевский, 2)


В 1936-м мастерская "Военпроекта", которой руководил Иосиф Юльевич Каракис, получила заказ на постройку жилого дома для командного состава КВО. Под площадку планировали отдать "пустырь", образовавшийся двумя годами ранее в результате сноса Георгиевской церкви. Каракис отказался осквернять святое место и память о храме, и здание было размещено в стороне от оставшегося церковного фундамента (сейчас на этом месте воздвигнут диковинный памятник пограничникам).


Дом был сдан в эксплуатацию в 1937-м, сильно пострадал во время войны. В годы послевоенного восстановления Киева здание, вернее, оставшуюся от него "коробку", передали только образованной (в 1945 году) Академии архитектуры УССР. Каракис разработал несколько предложений по размещению музеев и залов заседаний Академии на верхних этажах центральной части здания, выполненной в виде большого портала с высокой аркой-проходом на Софийское подворье, по оси Золотоворотской улицы.

Проект под апартаменты Академии архитектуры УССР, 1947—1949

Однако в конце 1940-х Киевский военный округ стал отвоевывать принадлежавший ему до войны дом, и коробка была снова перепроектирована под жилье.


Основной замысел Каракиса заключался в том, чтобы увязать силуэт здания с ансамблем Софийского подворья. В завершении бокового объема, выходящего на Владимирскую, архитектор спроектировал ажурную башенку со шпилем. Эта башенка стала отзвуком колокольни и куполов святой Софии, в перспективе она дополняла шпиль Андреевской церкви. По периметру одного из ярусов были расположены вписанные в тондо барельефы работы Ивана Петровича Кавалеридзе; стену украшали изящные необарочные оконные наличники с геральдическими знаками.


Башенка простояла неделю-две. По городской легенде, Никита Сергеевич Хрущев, принимая в Киеве коллегу – секретаря ЦК ПОРП Владислава Гомулку, показывал ему город. Проезжая мимо дома, Гомулка спросил, указывая на башню: а это что за церквушка? Во избежание вопросов иностранных гостей за одну ночь украшение ликвидировали.


Дом еще с башней. Она хорошо видна на фоне колокольни св. Софии

Современное фото со стороны улицы Владимирской

Эта башенка, наряду с некоторыми другими элементами декора, стала одним из поводов для обвинения Иосифа Каракиса в украинском буржуазном национализме.



А "обезбашенный" дом стоит и сейчас. Здание состоит из пяти секций: первая — семиэтажная (ставшая таковой после съёма башни), шириной в 4 окна; вторая – пятиэтажная, более широкая, длиной в восемь окон; третья – центральная семиоконная с двумя ризалитами на флангах и треугольным щипцом посередине; далее идет четвёртая часть, симметричная второй, и завершает здание пятая секция, похожая на первую, но трехоконная и изначально задуманная без башни.


"Масонские" знаки в подворотне как завершающий элемент декора

Источники:
1. Андрей Пучков  Киевский архитектор Иосиф Каракис.
2. Борис Ерофалов-Пилипчак  Архитектура советского Киева – К.: Издательский дом А+С – 2010

ВВЕДЕНСКИЙ ХРАМ НА ПОДОЛЕ. УПЦ МП (ул. Почайнинска, 27/44)


Когда-то, с 1885 по 1936 года, здесь уже стояла каменная церковь, возведенная по проекту Владимира Николаева в византийском стиле и посвященная Введению в храм Пресвятой Богородицы. Церковь считалась правопреемницей другого храма, деревянного, располагавшегося в конце Плоского (местность между современными улицами Нижний Вал и Заводская), там, где начинались оболонские выгонные луга.
Тот район ежегодно подвергался наводнениям. Особенно разрушительным был потоп 1845 года, тогда вокруг храма бушевал поток глубиной более метра. А потому, когда церковь обветшала, ее решили не восстанавливать, а перенести ближе к Валам.

Правда, из-за отсутствия средств план по переносу храма чуть было не сорвался: богатые люди предпочитали не селиться на затопляемых землях, а бедняки, составлявшие Введенскую общину, собрать деньги на новую постройку не смогли. Выручили благотворители: Федор Артемьевич Терещенко, Михаил Парфентьевич Дегтерев, Семен Семенович Могилевцев, Николай Григорьевич Хряков.

Введенская церковь на рубеже XIXXX веков

С 1900 года при храме действовала приходская школа.

Настоятелями Подольской Введенской церкви были видные киевские священнослужители, среди которых особо выделяется имя новомученика отца Якова Молчановского, будущего епископа Афанасия, викария Киевской епархии. В 1927 году он отказался от подчинения митрополиту Сергию(Страгородскому) и его обновленческому Синоду, примкнул к движению непоминающих (тех, кто отказывался поминать имя митрополита в официальных богослужениях). Неоднократно арестовывался органами ОГПУ / НКВД, приговаривался к каторге и ссылке. Расстрелян 8 января 1938 года.

Епископ Афанасий

В 1936-м Введенский храм был разобран. В следующем году на его месте и на смежном с ним участке по улице Ярославской построили детский сад. В 1980-х детишек выселили, а помещения передали под нужды некоего СМУ.

14 марта 2005 года началось восстановление храма. Митрополит Киевский Владимир (Сабодан) освятил место под церковь и совершил закладку первого камня. По проекту, выполненному институтом "Укрпроектреставрация", храм в целом повторяет предыдущую церковь. В 2009-м было завершено строительство нижнего Александро-Невского предела, в котором совершили первое богослужение. В настоящее время храмовый комплекс полностью выстроен, но забор еще не убран.



Источники:
1. Л.И. Похилевич  Монастыри и церкви г. Киева – К.: Типография губернского управления – 1865 – 134 с.
2. Введенская церковь на Подоле.
3. С. Шевченко. Расстрелянные в Сандармохе // Газета "День" – № 180. — 20 октября 2006 г.

ОСОБНЯК НА ПАВЛОВСКОЙ, 10


На улице Павловской, практически напротив "особняка Хрущова", стоит четырехэтажный кирпичный дом дореволюционной постройки. Сейчас здесь размещаются офисы, но есть и жилые квартиры. Обращает на себя внимание нарядная парадная дверь, которую венчает очаровательная женская головка.



С левого торца здания нарисован горный пейзаж.



С 1920-х годов в доме проживал Илларион Николаевич Плещинский – известный художник-график. Его работы художника выставлялись на выставках всех уровней — от республиканских до международных. Творил мастер преимущественно в области лирического пейзажа, а также плаката, книжной и промышленной графики. Создал серии литографий, офортов и рисунков: "Киев. Виды на берегу Днепра" (1927), "По шевченковских местах", "Шевченковский заповедник в Каневе" (1936-1938), "Днепровские мотивы" (1947-1961).

И.Н. Плещинский. Выставка гравюр. Конец 1920-х

И.Н. Плещинский. Городской пейзаж. 1950-ые.

И.Н. Плещинский. На Днепре

Умер Илларион Николаевич 6 февраля 1961 года. Похоронен на Байковом кладбище.


Источники:
1. "Киевский календарь".
2. "Киевский некрополь".